周益新大夫的中医专著《壶天芹曝——周益新医学文存》由学苑出版社出版，该书是山西省名中医周益新从业40余年的学术探讨、临证体会及诊余吟咏等文作的汇集，也是作者执岐黄业的心路历程。其内容从精深的医史文献考据，到经典名方的溯源探微，再到鲜活的临证心得与医案实录，乃至抒发性灵的医文诗词，格局井然，这并非简单的文章汇编，而是一个有机的、完整的学术生态。

　　“壶天芹曝”的称谓，融合了“壶中天地”所喻指的微薄奉献，与“野人献芹、野老献曝”所蕴含的朴拙真诚相契。周益新以此命名其文集，既展现了传统士人的内敛自省，也折射出道家于方寸间洞见乾坤的智慧。

　　书中对“王纂时代考”这类细微史实的执着探求，展现了一种可贵的耐心。他如同一位严谨的考古学家，在故纸堆中寻觅蛛丝马迹，试图还原历史的原貌。其考据功夫细致入微，从职官制度比对、人物交游梳理到文献版本甄别，处处彰显传统朴学的风范。

　　他对“安宫牛黄丸”源流的精深考辨，更是其学术功力的体现。他将这“温病三宝”之首置于宏阔历史视野中，不仅准确追溯至局方牛黄清心丸与万氏牛黄清心丸的渊源，更通过详尽的方药组成与医理分析，论证了其方实为融汇前人智慧并加以创造性化裁的结晶。这种“辨章学术，考镜源流”的真功夫，离不开作者沉静之心与深厚学养。

　　周益新将数十年的研究成果比作乡野之人的微薄奉献，这不仅是一种自谦，更透露出他对学问的深刻理解和真诚态度。他从不以“名医”“大家”自居，这部凝聚半生心血的著作中，读者看不到丝毫的炫技与自傲。无论是剖析复杂理论，还是分享临证心得，他的笔调始终平和、商榷，甚至带着探索的谨慎。在“牛蒡子善利气通络”“重用川芎治头痛”等经验记述中，他坦诚地阐述己见、思考乃至教训，这种毫无保留既源于医学的严谨，也体现了对患者、对读者的高度负责。

　　作者的“芹曝”之诚，也体现在他与师友、患者的交往中。文存“医事余墨”部分收录的序跋、怀人文字，流淌着温润的君子之风与真挚的感恩。他常忆及年轻时侍诊抄方，老师们手把手传授技艺，他将这份感恩化为行动，以同样的耐心与热忱提携后学。他的“献曝”，不仅是献出知识，更是献出一种为医、为学、为人的风范。

　　在处理医患关系时，他的“芹曝”精神尤为显著。面对疑难，他不讳言困惑与尝试；面对失败，他勇于剖析原因、总结教训。这种将个人经验——无论成败——和盘托出的勇气，正是“野人献曝”最动人的现代诠释。正如他在一则医案后记中所言：“医者之道，不在炫奇，而在求真；不在自矜，而在利人。”

　　可以说《壶天芹曝》堪称一座中医学的富矿。对青年学子，它是登堂入室的指引，传授严谨治学与夯实根基之道；对临床同道，它是激发思维的参考，可资借鉴，可启新思；对老友如我，它则是一面明镜，映照出我们共同的学术追求与青春岁月，读其书如与之进行一场深度长谈，从书中也可以读出一位中医的立体人生。《壶天芹曝》最动人之处，在于它生动呈现了日渐稀少的传统——“文”与“医”的血脉交融，以及一位中医士人完整的精神风貌。

　　书中对山西地方医史，如高若讷、王翼等人的深入研究，体现了作者对脚下这片土地的深厚感情。他的考据并非仅为学术，更是希望通过梳理地方医学史，为当代中医的发展寻根筑基。这种“接地气”的学问，展现的是将学术扎根于乡土的自觉担当。

　　《壶天芹曝》的“诊余吟草”初看似是严谨医著之外的闲笔，细读方觉其分量。这是一位深谙中国传统文化的医者，用近体诗这一凝炼的艺术形式，对其40年医学生涯进行的二次审视与灵魂抒写。在他的诗中，诗歌成为记录病案、抒发感悟的独特载体。如“一剂知时心已畅，三巡过后病如抽”这样的诗句，不仅传递了治愈病患的技术性喜悦，更艺术化地呈现了与疾病博弈后获胜的张力。他将望闻问切的思辨、处方用药的斟酌，凝炼于平仄格律之中，使冰冷的医理拥有了温度，使个人经验升华为可与同道共鸣的审美对象。

　　诗卷中大量缅怀先师、唱和同道、寄赠后学的作品，情真意切。他通过诗词，构筑了一个超越时空的“学术共同体”，践行着“诗可以群”的古老传统，以一种典雅而有力的方式，完成中医师徒心授、同道砥砺的精神传承。

　　近年来周益新著作颇丰，参编多部学术著作，出版了《话说国医·山西篇》，近期又有《撰集伤寒世验精法校释》及这部《壶天芹曝》。《壶天芹曝》如同一位老友的倾心长谈，让人看到在浮躁时代里，依然有人坚守学术本真、持守士人风骨。壶中藏的不仅是日月，更是对传统的守望；芹曝献的不仅是浅见，更是一颗滚烫的丹心。　　　　　　　　　　   董晓纲