《诗经》有言：“既见君子，云胡不喜。”这份跨越千年相逢贤德之人的欣喜，正是作家徐可新作《既见君子：我们的良师益友》的精神底色。作为新时代历史文化散文的代表性收获，这部散文集遴选了孔子、屈原、司马迁、苏轼、郑和、常书鸿、启功等十位中华文明的先贤大家，以温润厚重的文字串联起两千五百载士人风骨，在钩沉史料与共情古今之间，为当代人搭建起一座对话先贤、照见自我的文化桥梁。

　　作者以君子精神为核心脉络，打通了古代圣贤与近现代文化守护者的精神通道，让纸上先贤成为可亲近、可效仿、可交心的良师益友。全书编排暗藏文脉传承的逻辑，从儒家始祖孔子开篇，顺次铺展楚辞风骨、史家气节、乱世守心、文人进退、大国胸怀、俗世风雅、文化坚守，终以启功收尾。十位人物各自承载君子精神的一重维度，合起来便是完整的中华君子人格图谱。徐可写作恪守“大事不虚，小事不拘”的准则，在爬梳史料的基础上，力求以全新视角拆解大众固有认知，在历史细节里打捞鲜活的人格温度，让千年君子走出典籍，拥有普通人的苦闷、理想与坚守。

　　十位先贤，十种君子风骨，共同织就绵延不绝的中华精神谱系。“君子儒”孔子立住仁礼之本，奠定君子精神的根基。汨罗江畔屈原与杜甫隔空相会，写尽心怀家国、九死未悔的赤诚。司马迁隐忍著史，以笔墨坚守史家公正，诠释君子忍辱存志的担当。苏轼于困顿中勇毅前行，于几经沉浮间始终秉持着“一蓑烟雨任平生”的超然与豁达，君子之风令人感佩。乱世虞世南守正不阿，于动荡岁月保全文人节气。郑和扬帆远洋，以和平航行诠释大国君子的包容宽厚。李渔扎根俗世，于烟火间守住风雅情趣，拓宽君子精神的生活维度。常书鸿远赴大漠，耗尽一生守护敦煌，是近代以身护文脉的大家。启功淡泊谦和，以一生治学立身，为当代读书人树立精神标杆。跨越两千五百年，时代境遇天差地别，但这些人物身上相通的内核从未改变：仁善、坚守、悲悯、担当、从容。徐可巧妙打通古今壁垒，不把先贤塑造成高高在上的道德符号，而是将他们视作可以谈心的师长、可以同行的友人。

　　在创作美学层面，《既见君子：我们的良师益友》践行了徐可重塑中华散文古典美的文学理想，附录《重塑中华散文的古典美》更是完整阐释其散文理念。全书文风儒雅克制，文字兼具古典韵味与当代可读性，作者引经据典信手拈来，诗词、史论、书信自然融入行文，却无掉书袋的滞涩。叙事温润真诚，情感剀切直白，不刻意煽情，字里行间满是对先贤的敬重，也藏着对当下社会的人文关怀。中华优秀传统文化是无尽宝藏，书写先贤，本质是为当代人寻找心灵镜鉴。苏轼在仕途浮沉中不失爱民本心，常书鸿在戈壁苦寒里坚守文化使命，启功于盛名之下保持谦逊淡泊，这些跨越时空的精神力量，能够抚平当代人的精神内耗，教会我们何为坚守、何为从容、何为仁善。

　　书名中良师益友四字，是全书的题眼。所谓良师，是十位先贤以一生行止立起做人标尺，教我们修心、处世、报国。所谓益友，是作者褪去历史厚重的隔膜，让千年君子变得亲切可感，可与之共品悲欢。徐可以散文为舟，载读者穿行历史长河，完成一场跨越时空的精神交游。后记与引言首尾呼应，开篇“既见君子，云胡不喜”定下温情基调，收尾回望书写历程，道尽与先贤神交的收获与敬意。

　　与先贤相逢，如同隔空拥有了一群跨越千年、不离不弃的良师益友，他们的君子精神始终濡染着我们。　　　　   钟芳