白露

　　2021年9月7日是白露节气。所谓“白露”，是说此时天气渐渐转凉，空中之水汽凝结成露而发白可见。就大同地区而言，因为早晚温差大，所以对这一节气有着更为深切的感受。一年中反映降水量的节气共有七个，即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪，白露为其中之一。

　　月令类的书中对这一节气的描述是：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”（旧题元·吴澄撰《月令七十二候集解》）前五天为第一候，“初候，鸿雁来。”后面是解释：“鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳，详见雨水节下。”说鸿与雁如果要细分的话，那么大者为鸿，小者为雁。实际上，通文字学的人应该知道，“鸿”字本身就有大的意思。这一候主要是雁开始南飞。再五天为“二候，元鸟归。”亦有解释：“元鸟，解见春分（春分初候，元鸟至；燕来也），此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。”（同上）元鸟，又称玄鸟，指燕子。再五天为“三候，群鸟养羞。”（同上）解释如下：“叁人以上为众，叁兽以上为群，群，众也。《礼记》注曰：羞者，所羹之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。”所谓的“羞”当为“馐”之古字，即食物。到第三候，一般的鸟都开始贮备过冬的食物了。

　　古人写这一节气的诗也不在少数，诗圣杜甫有首《月夜忆舍弟》诗，其中一句“露从今夜白”点明了时节。至于要说对这一节气描述得更为“周到”的，那还要首推元稹的相关节气诗：

　　咏廿四气诗·白露八月节

　　唐·元稹

　　露沾蔬草白，天气转青高。

　　叶下和秋吹，惊看两鬓毛。

　　养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。

　　火急收田种，晨昏莫辞劳。

　　所书两幅大篆“白露”，为充分展示中国古文字之多种多样风貌，横式取笔画繁多的写法，“白”字取番仲戈的写法，“露”字取石经的写法，搭配起来较为匀称。竖式则取笔画相对较少、字形简洁的写法，“白”字取自清人邓石如《万绿阴中》；“露”字虽亦取自石经，然选笔画较少的写法，以求与“白”字更为般配。

　　秋分

　　一年中，表示寒来暑往四季变化的节气共有八个，即古人所谓“八节”，其实也好记，就是：立春、春分，立夏、夏至，立秋、秋分，立冬、冬至。如果再深究，从更专业的角度来说，其中的春分、秋分、夏至、冬至四个节气是从天文角度来划分的，反映的其实是太阳高度变化的转折点。“分”表示平分，即一分为二的意思。春分、秋分在历法上合称为“二分”，表示昼夜长短相等。秋分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长，即一天之内白昼开始短于黑夜；南半球相反。故秋分也称“降分”。

　　要想较为深入地了解秋分这一节气，最好的办法还是直接看古人的描述。“秋分，八月中。解见春分。”（旧题元·吴澄撰《月令七十二候集解》）这是说这一节气所对应的时间。“初候，雷始收声。鲍氏曰：雷，二月阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。”这一候中，将不再听到雷声。古人认为打雷是因为阳气盛而发声，秋分以后阴气逐渐旺盛，所以不再打雷了。再后五天为“二候，蛰虫坯【音培】户。淘瓦之泥曰坯，细泥也。按《礼记》注曰，坯益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃墐塞之也。”（同上）是说感到秋凉开始蛰伏的虫儿们把自家的门户用细泥堵起一部分来，显然这与气温降低有关；还说，至更冷的时候，则完全封塞起来。末后五天是“三候，水始涸。”（同上）到这个时间段，明显能看到水在消退甚至干涸。

　　所书两幅大篆“秋分”，横式镜框者笔画繁复，“秋”字取籀文写法，其实尚非笔画最多的；“分”字取《蛟篆钟》写法，较习见写法笔画多了不少，以与前者相匹配。竖式卷轴者笔画偏少，故显简洁，“秋”字实亦出自籀文，但笔画少了许多，后世之小篆写法与此接近；“分”字取《峄山碑》写法，再向前推，甲骨文已开这一写法之先河，奠定了形态基础，后人吴大澂显然继承了这一路数，徐三庚则变化更大些。