近日，应云冈研究院之邀，巴基斯坦学者、上海外国语大学世界艺术史研究所教授、博士生导师穆罕默德·纳西姆·汗在云冈研究院会议室作《信仰的力量 ——犍陀罗艺术中的持鬘供养者》专题讲座。讲座由云冈研究院历史与民族融合研究中心主任王雁卿主持。

　　本次讲座围绕犍陀罗艺术中“持花环供养者”这一主题展开，聚焦于一组新近在古犍陀罗斯瓦比地区考古发现的弧形建筑构件。这组建筑构件在风格与题材上具有独一无二的特征，不仅丰富了犍陀罗艺术中花卉与花环母题的研究，也为理解佛陀“个人生活”的视觉呈现提供了重要的新材料，有助于学界重新审视犍陀罗佛教艺术的叙事广度与象征深度。这些构件共6块，可能出自阿齐兹德里佛教遗址，组成一个直径逾1.20米的近环形结构。石板上刻有佉卢文铭文，并以深浮雕描绘了裸体孩童托举花环、向一对王室夫妇献上花环的场景，伴有乐师与舞者。这一图像极为罕见，在犍陀罗佛教艺术中可能是唯一表现向悉达多太子和耶输陀罗献花环的实例。通过分析花环的形态、持花环者的姿态与分组、音乐家的配置以及夫妇的形象特征（如光环、王冠、手持物品等），揭示了这一场景在佛陀生平3个重要阶段中的定位——即作为“沉溺”阶段（宫中生活与感官享乐）的代表。同时，穆罕默德教授还比较了其他犍陀罗浮雕中向佛陀或圣物献花环的图式，强调本组浮雕板在形制上的独特性：其装饰位于弧板的凹面，暗示其可能嵌置于某种中空圆形建筑的内壁，而非通常的外墙装饰。这种结构在犍陀罗地区尚无完全一致的前例，或与特定的礼仪性建筑（如浴佛或供奉仪式）相关。

　　讲座最后，穆罕默德教授与云冈研究院研究人员围绕犍陀罗地区婚礼献花环传统、花环垂饰、花环含义、持握方式、编制材质，以及云冈石窟与犍陀罗的关系、云冈石窟中的犍陀罗因素等问题展开了交流讨论。

　　王雁卿表示，整场讲座不仅带来了前沿的考古与图像学成果，也为云冈研究院研究人员重新审视犍陀罗佛教艺术的叙事逻辑及其与云冈石窟的深层关联提供了宝贵启发。